الشيخ علي المشكيني

105

قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل

6056 . الصادق عليه السلام : ليس على الناسِ أن يَعلَموا حتّى يكونَ اللَّهُ هو المُعَلِّمَ لهم ، فإذا عَلّمَهُم فعليهم أن يَعلَموا . « 1 » 6057 . أمير المؤمنين عليه السلام : تَعَلّموا العِلمَ صِغاراً تَسودوا به كِباراً ، تَعلّموا العِلمَ ولو لغَيرِ اللَّهِ ؛ فإنّه سَيَصيرُ للَّهِ ، العِلمُ ذِكرٌ لا يُحِبُّه إلّاذِكرٌ مِن الرجالِ . « 2 » 6058 . وعنه عليه السلام : ما ماتَ مَن أحيا عِلماً ، ولا افتَقَرَ مَن مَلَكَ فِهماً . « 3 » 6059 . وعنه عليه السلام : العِلمُ صِبغُ النفسِ ، وليس يَفوقُ صِبغُ الشيءِ حتّى يَنظَفَ مِن كلِّ دَنَسٍ . « 4 » 6060 . وعنه عليه السلام : أشرَفُ الأشياءِ العِلمُ ، واللَّهُ تعالى عالِمٌ يُحِبُّ كلَّ عالِمٍ . « 5 » 6061 . وعنه عليه السلام : لَيتَ شِعري ، أيُّ شيءٍ أدرَكَ مَن فاتَه العِلمُ ، بل أيُّ شيءٍ فاتَ مَن أدرَكَ العِلمَ . « 6 » 6062 . وعنه عليه السلام : لو كان أحَدٌ مُكتَفياً مِنَ العِلمِ ، لاكتَفى نَبيُّ اللَّهِ موسى ، وقد سَمِعتُم قولَه : هَل أتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمتَ رُشداً « 7 » . « 8 » 6063 . النبيّ صلى الله عليه وآله : نِعمَ وَزيرُ الإيمانِ العِلمُ ، ونِعمَ وَزيرُ العِلمِ الحِلمُ ، ونِعمَ وَزيرُ الحِلمِ الرِّفقُ ، ونِعمَ وَزيرُ الرِّفقُ اللينُ . « 9 » 6064 . الصادق عليه السلام : مَن تَعَلّمَ للَّهِ وعَمِلَ للَّهِ وعَلّمَ للَّهِ ، دُعيَ في مَلَكوتِ السماواتِ عَظيماً ، وقيل : تَعَلّمَ للَّهِ وعَلّمَ للَّهِ . « 10 » 6065 . وعنه عليه السلام : قال النبيُّ : طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ على كلِّ مُسلِمٍ ومُسلِمَةٍ ؛ أيعِلمِ التقوى واليَقينِ . « 11 » آ آ

--> ( 1 ) . المحاسن ، ج 1 ، ص 200 ، ح 32 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 222 ، ح 9 . ( 2 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 267 ، الحكمة 98 . ( 3 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 268 ، الحكمة 109 . ( 4 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 268 ، الحكمة 110 . ( 5 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 288 ، الحكمة 298 . ( 6 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 289 ، الحكمة 299 . ( 7 ) . الكهف ( 18 ) : 66 . ( 8 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 300 ، الحكمة 424 . ( 9 ) . قرب الإسناد ، ص 68 ، ح 217 ؛ بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 45 ، ح 1 . ( 10 ) . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 146 ؛ بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 27 ، ح 5 . ( 11 ) . مصباح الشريعة ، ص 13 ؛ بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 31 ، ح 20 .